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iQuest道在人間

【時代講場】
林鍵:「敬畏」掌權者?

......彼得用了同一個動詞「尊敬」(honor)來顯明基督徒對「眾人」(everyone)並「君王」(the emperor)應有的態度,這樣就把兩者等同了。所以從字面看,彼得彷彿高舉掌權者,呼籲基督徒要「順服、尊敬」他們;但實際上他把凱撒貶低,把他與凡人列為同等。......

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【時代講場】
潘信超:雨傘與十架

……跟警棍、盾牌和胡椒噴霧相比,雨傘太軟弱了,根本就是以卵擊石和自尋死路,這樣卑微的力量怎能跟強如歌利亞的強權相比?但上帝是幽默的,最終雨傘成為了震撼世界的一場民主運動的標記,而且在眾人心中開花,也等待著在將來結果。或許上帝要藉此提醒世人,歷史之奇妙和曲折不是世人能看透的,上帝的作為也遠超人想像之外。……

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【時代講場】
黃國維:從「連儂牆」看教育子女

……教育兒女是家庭的事,是父母的天職,與「一夫一妻」、「一生一世」等價值觀同屬神在創世時定下的秩序。這不是說父母不應送子女上學,也不代表男女童院不應存在。只是神明確地要求父母要擔起養育未成年兒女的責任,子女接受怎樣的教育、讀甚麼學校,亦應由父母決定,不應由旁人或政府代勞。惟有當父母不在或失職時,社會才應負起教育他們的子女之責任。然而政府的角色只是補救,不是主導。在「連儂牆」的事,政權因政治目的已違反了神對家庭的心意,僭越了它應有的角色,把少女從一向盡責養育她的父親那裡奪去…… 

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【時代講場】
伍偉亨:下一里路

......教會需要注意者,是國人對傳統中國文化信心的重拾。丹鳥浴火重生,展示著中國傳統文化自我更新的能力,我們也因此再次面對早期來華宣教士必須回答的難題。在固有的儒釋道中,中國的騷人墨客已經找到靈魂棲息之所,為甚麼還要問道於與我們心性迥絕的基督宗教?山林的志趣田園的牧歌,恬淡悠然,鷗在空中飛詩在心中流,捨形而悅影,不黏不滯,大化周流,為甚麼還要仰望那十字架上受苦的人子?教會若不能有效地回答國人這樣的質詢,恐怕在可見的將來,基督教只能夠繼續徘徊於華人社群的邊陲。  

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【1426期.道在人間】
楊硯:路加的聖誕故事
──在羅馬帝國唱一曲不同的「彌賽亞頌歌」

中山大學講師 路加福音是聖誕節期中引用最多的新約書卷之一,與同樣記載耶穌誕生的馬太福音相比,路加福音刻意地體現出耶穌誕生的政治場景 ──羅馬帝國。  路加福音二章的開頭是「在那些日子,凱撒奧古斯都降旨,叫全國......

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【1425期.道在人間】
江丕盛:聖誕最受忽視的人

Quest Institute主席 在大家所熟悉的聖誕故事中,耶穌的父親約瑟或許是最受忽視的人。  聖誕的主角當然是嬰孩耶穌,然而除了聖嬰以外,聖誕故事裡還有很多其他人物,例如耶穌的母親馬利亞、耶穌的父親約瑟......

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【1424期.道在人間】
楊硯:古希臘悲劇衝突的啟示

中山大學講師 埃斯庫羅斯(Aeschylus)是古希臘悲劇之父,他最為著名的悲劇三聯劇《奧瑞斯提亞》(Oresteia,分別是《阿伽門農》、《奠酒人》和《和善女神》),場景設置在海倫被擄去特洛伊之後。悲......

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【1423期.道在人間】
李奕惇:活在劏死牛的現實下

青年工作者 十一月廿三日,我說要去自首,為參與公民抗命的佔領行動承擔責任,妻子卻皺緊眉頭,擔心三歲的孩子沒了爸爸,更擔心我和其他自首者可能被劣質化的政權以不公正的「法治」任意宰割,還可能有更多政治後果。......

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【1422期.道在人間】
江丕盛:撕裂.對話(一):廣泛和深層次的對話

Quest Institute主席  「九二八」對我來說,似乎已經是很久的事了,或者說,這段時間太多事發生了,當中不少是完全出乎任何人的意料之外。這段時間對我的一個明顯影響是累,不純粹是身體的,更是心靈的......

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【1421期.道在人間】
黃國維:政見不同,怎談復和?

Garrett-Evangelical Theological Seminary博士研究生  近來政治環境搖撼著一向看似和好的關係。因為政治立場的差異,家人、朋友、弟兄姊妹間的關係也變得緊張。福音能叫人與人......

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【1420期.道在人間】
陳啟柏:雨傘是茶餐廳,不是麥當勞

資深軟件工程師 在近日雨傘運動中,學生表現了卓越的組織力。物資站、醫護站、手機充電站、自修地點在佔領區自發地建立,雖經多次衝擊依舊井井有條。  不明就裡的人或是別有用心的人,認為學生有這樣的組織力,一定是有......

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【1419期.道在人間】
陳啟柏:囤積居奇的社會矛盾

資深軟件工程師 以色列人出埃及是大家耳熟能詳的故事。但如果問:在摩西帶領以色列人出埃及前,以色列人在埃及做甚麼工作?   相信不少人會這樣答:「以色列人在埃及做奴隸。」   然而,奴隸是他們在埃及時的社會地位,不是......

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【1418期.道在人間】
黃國維:重價的合一

Garrett-Evangelical Theological Seminary 博士研究生 近日香港的政治環境令社會分化,在其中的教會亦不能倖免。有人害怕教會分裂,就高舉「合一」的道理嘗試叫信徒放下彼此的差......

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【1417期.道在人間】
張達明:易地而處,擁抱公義

香港大學法律學院首席講師 近日警民衝突升溫,令人憂心及痛心。特別是日前凌晨警方在龍和道清場行動中,被傳媒拍攝到有多名警員在公園暗角一處向一名已被制服的被捕人士拳打腳踢,涉嫌濫用私刑,令不少市民感到憤怒,......

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【1416期.道在人間】
黃國維:從啟示錄看政權暴力

Garrett-Evangelical Theological Seminary博士研究生 當反佔中人士以暴力襲擊佔中集會者時,有市民為這暴力行為喝采。從小師長就教導我們暴力是不對的,我們尚且可以明白「以暴......

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【1415期.道在人間】
黃國維:「武力」、「暴力」,和教會的譴責

Garrett-Evangelical Theological Seminary 博士研究生 早前政務司司長林鄭月娥在發言時說警方在九月廿八日清場時用了「適當的暴力」,後來又透過辦公室發言人改口,應為「適當的......

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【1413期.道在人間】
佘枝鳳:「袋住先」的誘惑

中國神學研究院助理教授 為何「袋住先」、「有票梗係要」對大眾有一定吸引力?很簡單,因為口號能夠捕捉人們「有便宜唔駛洗頸」的心態,見有「著數」、「平貨」,有誰不去搶購呢?正所謂「執輸行頭、慘過敗家」嘛!只......

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【1412期.道在人間】
葉沛森:格拉森人的選擇

中國神學研究院延伸課程主任  耶 穌來到格拉森人的地方,遇見一個被污鬼附著的人。那人因鬼的緣故擁有過人的力量,就是人用鐵鍊也不能捆住他。但與此同時,他無力掌握自己的生活,他在墳塋裡和山中晝夜喊叫,又用石頭......

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【1411期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(八):承諾,就是「無戲言」

Quest Institute主席 全國人大常委會終於在八月卅一日全票通過有關香港政改法案,完成「政制發展五部曲」的第二部。中央政府一錘定音,敲定了二○一七年行政長官普選框架:提名委員會的組成維持四個界別......

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【1410期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(七):冷酷政治現實對信仰的挑戰

 Quest Institute主席 十二屆全國人大常委會第十次會議於八月廿五日(星期一)舉行第一次全體會議,開始討論香港特區行政長官提交的政改報告。八月廿七日下午第二次全體會議後,從各方面傳來的信息,政......

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【1409期.道在人間】
李泉:是誰令青山也變,變了俗氣的嘴臉?

中山大學政治學系講師  在早前上映的《竊聽風雲3》中,導演選擇了房地產黑幕這個熱門題材,將故事背景設定在上世紀末的香港。新一集不僅題材較前兩部有很大不同,風格上也是差異很大 ──竊聽和揭露行業黑幕已經變成......

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【1408期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(六):別讓佔中騎劫了普選

Quest Institute主席 儘管這次政改已經醞釀了好一段時間,但自去年三月政改揭開序幕以來(即全國人大常委會法律委員會主任委員喬曉陽在深圳接見建制派議員,對行政長官普選提出「三個堅定不移」), 1對......

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【1407期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(五):反佔中,不讓發生 保普選,不容變質

Quest Institute主席 卅九位來自社會各界、代表非常寬闊政治光譜的人士八月七日發表了聯署聲明,呼籲「各方共同營造一個可以平心靜氣商談的社會氣氛」,並對近年來「特區政府管治困難,各種發展政策舉步......

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【1406期.道在人間】
雷競業:腓利門書對奴隸制度的顛覆

中國神學研究院副教授 最近聽說一位我敬愛的牧者女兒公開和耶穌「離婚」,並找尋一些從經濟角度去批判教會的書。這位牧者雖來自小康之家,卻長期牧養眾多基層人士,師母雖多年來身患頑疾,仍忠心耿耿地服事上帝,為何......

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