隐若感受到，在神学院与地方教会之间、在神学知识与牧养场景之间，似乎出现了点芥蒂。「神学无用论」或「教会不好思考」可能是较常见的论述，尤其这几年香港的处境转变，更成为了争论的催化剂，于是各方间中尝试证明......
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我想告诉人们，我们圣安德烈教会没有难民计划，没有难民牧师或事工，也没有神奇的难民基金（尽管成百上千的人会告诉你不然）。我为什么要这样说？嗯，因为这是真的。我们是在弥敦道一三八号聚会的教会，众所周知，教......
……除了施行公义关爱弱者，耶稣称赞穷寡妇对门徒还有一层更深刻的意义，就是凭信心把一切投上，即使我们受制于社会及家庭责任，无法把银行存款悉数投上，我们仍可以把其他可自由支配的事物投上，例如我们的时间、才干、兴趣，乃至我们最珍惜的人，我们最宝贵的记忆！
2023即将过去，回望这一年来，你可有此事情想记下来？我有三方面与你分享。 文字 我于教新服侍，尤其是接任总干事这整整的三年，特别是遇到新相识的朋友、一些久未相聚的教牧和旧友，他们都会告诉我，「我有读过你......
踏入2023年的12月，想起香港教会这一年来的一些境况。 1．教会人数：不少人期望2023年移民潮稍停下来，事实上不少教会反映仍有信徒陆续离港寻求新生活，数目不算多但没有「停下来」。香港教会更新运动(下......
……近年微教会的兴起，有人说这是对传统教会和宗教组织的挑战，能够以「去宗教化」的群体组织来实践关系及天国价值，为教会重新寻回应对时代的动力。然而，所谓「去宗教化」究竟是什么意思呢？完全的「去宗教化」又代表什么呢？……
……面对圣餐观这个由宗教改革至今已争论了超过五百年的神学议题，我盼望所有关心这议题的兄弟姊妹们，都能谦卑在主面前，借着圣灵的帮助，快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。因为这项超越五百年争议的答案，极可能要到见主面之时才能得到确定。……
……当我们经历了与上帝临在的超然真实相遇，被上帝改变以后，重读福音书对这几场辩论的记述，我们会发现耶稣其实是在教导一种天国价值观，这是他留给所有门徒的宝贵遗产。……
……对马太福音的犹太读者而言，屠杀婴孩的情节或会令他们想起出埃及记。当年，法老下令屠杀犹太男婴，幸存者摩西最终成为以色列人的领袖，带领他们逃离埃及的劳役。同样地，耶稣避过希律的追杀，代表他也如摩西一般，成为他们的拯救者。 然而除了出埃及记，马太福音的读者可能还会想起一段仍然历历在目的经历。……
人与上帝临在的超然真实持续相遇，生命被上帝改变更新，对于如何凭信心祷告，也会有新的认知与体会。想像我们像摩西那样，在旷野看见一丛荆棘在燃烧，然后听到上帝和自己说话；或者像以利亚那样，在天崩地裂、风火交作后，听到上帝温柔的微声……
近日社会再度关注青少年自杀问题，探讨学童自杀的电影《年少日记》恰巧上映，引起不少观众的迴响与共鸣。戏中主角十岁男孩郑有杰（黄梓乐饰），学业成绩平平但个性乖巧，却在父母的压迫之下最终选择轻生。电影揭露在学业压力的表象以外，家庭创伤也是青少年轻生的一个诱因。……
……在敞开里，关系得着复和，创伤亦得到医治。负伤者由此多了一份力量，成为一位负伤的治疗者。卢云如此说：「（负伤的治疗者）因着对自己痛苦的深切了解，便能把软弱化为力量，且能够以个人的经验作为治疗的泉源，去医治那些在自己所误解的苦难黑夜里迷失的人。」……
编者按：香港中文大学崇基学院神学院前院长邢福增教授荣休在即，昨晚（11月28日）中大博群「思托邦」在李兆基楼六号演讲厅，为他举办荣休讲座，题目为「过去与现在之间──当代华人基督教史的书写」。在个多小时......
……今天香港信徒面对的关系破裂，并非源于基督信仰与华人传统习俗有冲突，而是源于亲人朋友之间政见不同，对社会时局的理解和反应差异太大，以及对移民抑或留港有不同取态，以致完全无法沟通，尝试沟通就吵架收场，最终割席绝交。就算住同一屋檐下也互不瞅睬，就算返同一家教会，也是同堂聚会各自修行。面对这些破裂的关系，耶稣的教导有何现实意义？……
……不少家庭的保护功能的确已经失效，无法再成为孩子心灵的安稳之处，以盛载他们在复杂多变的社会环境中所遇到的挑战和压力，或所面对的失败。据知，儿童死亡检讨委员会将会于十二月中再次发表最新报告，带动社会各界同心关注事件。故此笔者提出以下建议：……
……圣餐观未必是重中之重的问题──传统的贵格会什至是禁止圣餐的；救世军迄今仍然不举行圣餐礼。所以，假若教会群体未能活出一种因基督的牺牲而应有之改变，这条不结果子的枝子只能被剪掉并扔进火里烧（约十五1-6）；这堆失了味的盐只能丢在外面，任人践踏（太五13）；这种无行为的信心是死的（雅二14-26） ……
……我固然谴责一切向未信者分派圣餐的行为，因为「凭信心领受圣体宝血」是领圣餐的必要条件。然而，在谴责之前，我们更需要思考另一个问题：Pastor Bar的「圣餐」真是圣餐吗？ 结果问题还是要回到圣体宝血的圣餐神学讨论。……
……真相是脆弱的，在千疮百孔的制度下真相真是显得脆弱与无力，揭发真相会叫人内疚。当电影情节讲到院舍真相被揭发后，却令全部院友都十分徬徨和无家可归之时，揭发者阿琪到达现场，被一众院友责骂和埋怨，此刻阿琪的心情是极其复杂，面对着极大的张力。不难想像她的内疚有多大。日光之下的真相又有何价值？……
……我认识不少在最近两至三年成立的门徒群体，都以微教会、家庭教会或更弹性的聚会模式运作。还有，最近几年，先后有超过二十间堂会，透过香港细胞小组教会网络提供的课程，加强了对小组组长的装备和对不同年龄小组的支援，预备于有需要时可立刻把会众化整为零……
……做基督徒可以很幸福。只要愿意与上主同工、改变社会，哪怕最后未竟全功，但至少我们开始愿意改变自己的生活、敢于想像另类的未来。虽不一定能改地换天、翻转世界，但如能向前推动这么一点点，让上主的爱彰显在人间，便已一生无悔。
……耶稣要求想当首领的人做众人的仆人，实际上就是要求他们放下个人的虚荣心与权力欲，放弃以支配他人来突显自己位高权重，放弃强迫他人按照自己的主观意愿而活，改为以他人为中心，以满足他人真实需要为导向，以追求群体益处为目标，存着这样的动机，才有可能正确运用权力，造福世人取悦上帝。……
最近，我的一位好朋友告别了香港。在过去几年里，相信很多人都有过这样的体会，可以分享许多类似的故事；但我这个故事有一个根本的区别：我没有为这而失落和哽咽，而是几乎欣喜若狂。当然，我会非常想念这位朋友，但......