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社評

【1788期.社評】
社群互濟的五餅二魚

……觀乎香港歷史,本地教會在教育、社福、醫療、房屋等不同民生範疇,一直以來均有不同程度的參與——除了投入資源,更重要的是在受眾當中營造社群,結連生命。很多生命影響生命的動力,很多讓受眾得到濟助的社會資本,其實都要透過大大小小相互交織的社群網絡,方能得以哺育、盛載和傳遞。信仰社群在這些助人場景之中,正正就可以承擔正面角色……

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【1787期.社評】
讓教會在風雨裡認清初心

……在《港區國安法》以言入罪風聲鶴唳,未來的「假新聞法」又未知底蘊,每次在堂會聚會公開發言都誠惶誠恐,實在是可以理解。要知所辨明的,是心中的擔憂與恐懼是否已到達干擾判斷力的程度,損壞應對事態變化的能力。憂慮即使有其合理之處,卻仍是如耶穌所言,無法讓壽數多加一刻;面對一天又一天的難處,生命倚靠甚麼,追尋甚麼,為誰發聲,為誰委身,才是關鍵。……

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【1786期.社評】
顧惜野豬 關愛受造

漁農自然護理署忽然宣佈更改應對野豬策略,在巿區七、八十個黑點定期捕捉野豬再人道毁滅,並指沿用逾四年的捕捉絕育再放生的方式,追不上野豬繁殖數量;署方更不排除恢復於四年前暫停的狩獵行動。有關注組織批評政策......

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【1785期.社評】
召命存心底 天涯若比鄰

面對這個花果飄零的離散歲月,遷居遠方的港人面對不可知的未來,反應總會各不一樣──或是謹記昔日迫令自己離鄉別井的人和事,以及當中的醜惡和不義,佇候撥亂反正的一天;或是放下昔日生命裡的種種習慣與秉持,期望......

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【1784期.社評】
狂瀾既倒,為何仍關愛受造?

在英國格拉斯哥舉行的聯合國氣候變化大會(COP26),被國際輿論視之為人類搶救地球的最後機會。此前,世界氣象組織發表報告,指去年大氣中的溫室氣體濃度創新高,顯示全球阻止氣溫上升的工作偏離了軌道,全球將......

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【1783期.社評】
在數碼鴻溝面前說句公道話

特區政府宣佈自十一月一日起,所有人出入政府大樓和辦公處所時必須使用安裝於智能手機的「安心出行」流動應用程式,再不能使用實體表格留下個人資料以備追蹤疫情;十二歲以下、六十五歲以上,或難以使用「安心出行」......

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【1782期.社評】
生命不是一場殺戮遊戲

一個故事可以單靠官能刺激或者角色魅力來吸引受眾青睞;但若這個故事能夠讓受眾認真討論、延續共鳴,箇中元素甚至被其他類型的文化產物不斷挪用複製,這個故事跟現實世界以至各人的生命歷程,就總有緊密呼應之處,甚......

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【1781期.社評】
風雨中,甚麼最值得教會守護?

對香港教會群體而言,堂會應以甚麼形態存在,戰後幾十年在各個方面經歷了不同的嘗試──或關乎建築空間(座堂、二樓教會、學校教會等等),或關乎聚會形式(跨齡集體崇拜、分齡牧養、小組教會等等),或關乎堂會與社......

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【1780期.社評】
大水不能熄滅的公義心

國際調查記者同盟(ICIJ)聯同多家國際媒體(包括一家本地網媒),近日建基於歷來數據量最大宗的泄密文件「潘朵拉文件」進行偵查報道,揭露了全球多位政要權貴的離岸資產操作。到底各人的離岸資產是合法還是非法......

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【1779期.社評】
港人離散族群的新篇

基於百多年來沒停止過的人口流動,港人散居世界各地的現象,一直以來都存在。不過觀乎近期的人口外流,未有平息跡象;而社會上的種種因素,由嚴苛而談不上合乎自然公義的《港區國安法》「未審先囚」操作,到本地公民......

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【1778期.社評】
在高壓嚴冬栽種聆聽的種子

這些年,無論涉及個人心理健康抑或社群建設,「聆聽」、「溝通」一類字眼已經老生常談到一個地步,幾乎成為廉價的口號,失去意義。然而,在社會氣氛愈見高壓而沉鬱的香港,巿民或是噤若寒蟬,或是天各一方,或是被囚......

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【1777期.社評】
省察捐輸的動力源頭

……當生命的焦點屬乎上主,我們的信仰便實在不是由各式各樣的空中掌權者說了算。耶穌基督口中山羊綿羊的喻道故事(太廿五31-46),提醒我們要將公義憐憫之事做在最小的弟兄身上,這也是信徒向有需要者解囊捐輸的真正動力之源。……

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