……我们难免觉得,自己一个人所做的,不能改变这个愈来愈被破坏的环境和世界。不过,请换一个角度思考。如果我们教牧同工和弟兄姊妹能够聚合一起,互相连结,为上主创造的世界一起做一点事情,这个世界又会如何呢?……
……我们难免觉得,自己一个人所做的,不能改变这个愈来愈被破坏的环境和世界。不过,请换一个角度思考。如果我们教牧同工和弟兄姊妹能够聚合一起,互相连结,为上主创造的世界一起做一点事情,这个世界又会如何呢?……
……我们只有借着持续不断的认信,活在上帝的恩典里,才能成为圣洁,作为主所用的门徒。被呼召成为圣洁的门徒,更有独特的身份和使命,就是站于天地之间,关爱创造主所关爱的受造世界。……
……如果福音只是「信耶稣的人蒙赦罪得救、得享永生」的话,那么,任何与这样的「福音」以外的事情及关注,都跟基督信仰与实践全无关系。然而,耶稣基督的福音应该是更为立体的……
……启示录的信息就是,耶稣不仅是完全的神,完全的人,更指出耶稣要将人类和上帝的整个创造,带到最终的安息。这最终的安息,就是启示录的「新天新地」所象征的。……
在启示录中,约翰在七个印(前一篇文章)中,介绍了上帝的创造议程。但在这些有关七个印的经文中,基督教信仰的中心──耶稣的死和复活,只有通过「被杀的羔羊」或「羔羊」等隐喻性的字眼来间接提及。 我们可否就此断......
……在这六个印中,人类一直是故事的主人翁:他们被造是为了要照顾上帝创造的秩序,但可惜他们却没有做好他们的任务。然而当中有些人,仍然坚持为上帝作中流砥柱,保护上帝创造的秩序,但却为此受苦。……
……今天信仰要反思的正是如何借着积极参与投入现实,献奉此生去活出终末的盼望。记得莫特曼长期有个疑问:「为何参与关怀社会政治的人不来教会,而来教会的人却不参与关怀社会政治呢?」……莫特曼认为教会关注社会危机,要以「三一上帝」为神学判断的重要源头,对教会做深入的反省与批判……
二○一二年牙买加圣安妮所举行的洛桑运动全球专题谘询会议——「关爱保育受造世界与基督福音」,呼吁教会对保育受造世界,需要作出进一步的行动。其中大会提出,爱护保育受造世界是一个「在基督主权里的福音议题」,......