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隱藏文本

尋找各地信仰群體的隱祕故事,發掘蘊藏的動人力量,成為香港信徒的借鑑與激勵。

【隱藏文本】
蘇聯──勞改營

上幾期,我討論了「囚禁犯人和政治犯」與其他有關囚禁的課題。未來數期,我將探討囚禁犯人和政治犯的勞改營。勞改營備受爭議,因為勞改營的勞動多具折磨性,將在囚者當作奴隸。例如,長時間工作、沒有制定相關的安全......

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【隱藏文本】
突破監獄化

對監獄最直接的體驗是自由受限制。那是甚麼自由受限制? 一、創造自由受限制,因為在囚生活基本上缺乏新鮮感,在囚者可以有的刺激感很有限。今日是昨日的重複,明日已在今日預演了。重複性、規律性、集體性和過濾性是......

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【隱藏文本】
曼德拉規則

在囚者是罪有應得,所以,社會不會太關注在囚者所受到的對待是否合理和人道。當在囚者抗議飲食不佳和環境悶熱時,社會人士會諷刺地說,「你們是坐牢,不是住度假村。」然而,自有良心犯和政治犯被判入獄時,我們開始......

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【隱藏文本】
監獄與人道

上一期略略討論了良心犯、政治犯和犯人的關係。在一個專制和獨裁政權,政治犯相對地普遍,因為當專制和獨裁政權認為某些人的言行不利於和威脅其管治時,就會將他們拘捕和投獄。1970至80年代的智利和薩爾瓦多如......

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【隱藏文本】
良心犯、政治犯和犯人

我在這專欄寫了二十個國家的人權運動故事。他們有些共同經驗,其中一個是因參與人權運動而入獄。他們是良心犯、政治犯,還是犯人?受政府影響的法庭傾向視他們是犯人,他們說,犯法就是犯法,沒有所謂的高尚犯罪理由......

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【隱藏文本】
南韓:全泰壹與工人運動

除了學生和教會外,第三個主要參與和推動南韓民主運動的群體是勞工。勞工角色主要活躍在1970年代早期和1980年代中期。 若學生運動的轉捩點是1960年4月19日革命,南韓勞工運動的轉捩點是1970年11......

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【隱藏文本】
南韓:教會擔起社會的空缺

因都市化和工業化帶來貧窮和勞工課題,1960年代的教會集中提供社會服務,其中有1956年成立的「基督徒學院」,以及1958年成立的「城市工業宣教」和「天主教青年工人運動」在南韓展開等。他們不只提供救援......

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【隱藏文本】
南韓:走向政治保守的教會

近日坊間就韓劇《魷魚遊戲》對基督教的負面形象有很多討論。我沒有看這套劇集。適逢我正撰寫有關南韓民主運動的文章,而基督宗教又是重要推動者之一,我嘗試為這場討論提供多一點背景。 天主教早於18世紀已傳入韓國......

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【隱藏文本】
南韓:學生運動

根據統計,1970-1992年間參與南韓民主運動的組織中,學生或青年組織佔33.54%、勞工團體佔21.46%、基督徒組織佔16.41%。今期,讓我們先認識學生運動。 學生運動主要有以下數場大型運動,分......

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【隱藏文本】
南韓:獨裁政府的延續

第一任總統李承晚下台後,有軍官向新政府要求整頓攬財軍官,卻反遭免職。加上新政府內部權力鬥爭,沒有成功處理社會不穩,朴正熙等軍人趁機發動軍事政變(1961年5月16日),成功奪取政權。因新政府的表現令人......

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【隱藏文本】
南韓:獨裁政府開始

南韓的獨裁政治並非在全斗煥執政時期才出現(1980-1988),反而在第一任總統李承晚(1948-1960)時代已出現……上任後,他實施「一君萬民」家長式權威管治,包括將國家重要產業國營化、逮捕反對派人士、撤換軍事將領……

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【隱藏文本】
波羅的海:立陶宛的覺醒(下)

1月11日,蘇聯在立陶宛成立「全國拯救委員會」,宣稱代表立陶宛,要求立陶宛政府交出權力。同日,蘇聯軍隊佔據立陶宛主要城市的國防部、新聞中心,並實施戒嚴。7000至9000人出來包圍電視台、通宵唱歌和祈禱,阻擋軍車前進,有人民因而被蘇聯軍隊襲擊和槍殺。

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【隱藏文本】
波羅的海:立陶宛的覺醒(上)

有別於其他前東歐共產政權國家,波羅的海三國的抗爭是直接與蘇聯對抗,因為蘇聯自1939年起吞併了他們。這兩期,我會先探討立陶宛的民族覺醒。 很多人認為若當時蘇聯戈爾巴喬夫不是正進行改革重建(perestr......

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【隱藏文本】
波羅的海:被喚醒的教會

立陶宛人民接受天主教會的社會角色,而天主教亦保存了立陶宛人的國民身份。蘇聯佔領立陶宛初期(1940年代),天主教會祕密支持反抗蘇聯的武裝組織「森林兄弟會」(Forest Brotherhood),沒有跟隨蘇聯政府要求公開批評它。雖然受政府不同程度壓迫,天主教堅持維持青年人的宗教教育。

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【隱藏文本】
波羅的海:歌唱革命

除了 上期提及的一場自由之鏈運動外,愛沙尼亞也有她獨特的歌唱革命。曾被德國、丹麥、瑞典、波蘭和俄羅斯佔領的愛沙尼亞人,自1860年代初開始關注他們的身份,這表現在他們對自身的語言、音樂、文學、衣著和藝術......

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【隱藏文本】
波羅的海:自由之鏈

一般來說,波羅的海國家是指立陶宛、拉脫維亞和愛沙尼亞(其餘國家包括丹麥、芬蘭、瑞典、波蘭和俄羅斯)。特別將這三個國家放在一起,是因為他們有些共同經歷。主要在1939年,納粹德國和蘇聯訂下互不侵犯的祕密......

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德性的反抗:犧牲與正義

「殺身成仁」、「捨身成義」關乎自我犧牲,自我犧牲是為了正義和對真我的忠誠。所以我們常聽說,「這是我的底線,無可再退」。殺身和捨身是一種態度,也是一個主動的行動,即「殺身成仁」者願意,也準備好承受為了正......

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【隱藏文本】
德性的反抗──慈悲

2020年10月3日,教宗方濟各頒佈了他在任的第三份通喻──《眾位兄弟》(Fratelli Tutti)。其中,他引用路加福音記載的好撒馬利亞人故事說明。方濟各寫道: 「今天,受創的人與日俱增。我們要決定......

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【隱藏文本】
德性反抗:真理要求真誠

真誠(truthfulness)指誠實、不虛假。那麼,真誠是否如耶穌說的「是就說是,不是就說不是」?1955年,東德政府執行社會主義青年禮(Jugendweihe),要求十四歲的青年向社會主義表忠,而......

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【隱藏文本】
德性的反抗:辨識力

德性關乎中庸,即在適當的時間、適當的情況、針對適當的人、為了適當的目的,以適當的方式表達情感。中庸是適得其中。至於何謂適當,只可以在當下決定,不能預先決定。人生經驗有助人決定何為中庸,但德性和辨識力(......

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【隱藏文本】
德性的反抗:團結

分化是濫權者常用的技倆,目的是要令人們彼此猜疑,產生事不關己的傾向,最後導致無法合作。濫權者用的方法有剛有柔,包括威脅和利誘,所以,團結是德性的反抗之一,即反抗分化行為和重建社會關係。然而,團結要有很......

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