香港人的神學

先說說國際知名廚師江振誠的故事。江振誠是台灣人，從小在台北士林區長大，十五歲到法國學廚。經歷多年的苦學，廿一歲成為法國米芝蓮三星餐廳的首席助理，卅一歲成為「全球最佳一百五十位名廚」之一。二○一一年，江......

你說教會有壞人嗎？當然有。但按我的教會經驗，為數實在不多，甚至可以說是「極少」。當然，我所定義的「壞人」，是那些立壞心腸、謀害別人的人。你說教會這類人多嗎？實在不多。不過，雖然教會壞人不多，甚至有很多......

在黑暗的世界相信美善，比實踐美善或許更難。 實踐美善是一件關乎意志的事。在黑暗中堅持到底，竭力把自己內裡的美善實踐出來，不怕黑暗的阻攔，你大概就能實踐美善。正如聖經所說，「耶和華已指示你何為善。他向你所......

上個月寫了一篇名為 〈移民潮下英國華人教會生態的思考〉的文章，其中提及牧者移民後的事奉問題。我認為，縱然英國華人教會人數將會急促增長，但現有堂會未能完全承載移民英國的香港信徒，更難以完全吸收移民的牧者─......

二戰殉道的德國神學家潘霍華其實在生命中曾有一段時間離開德國。一九三三年十月，潘霍華乘船移居倫敦──恍如今天不少牧者的境況。 潘霍華離開德國的原因非常複雜。一方面，潘霍華不願意被強迫徵召服兵役。他稱自己的......

這陣子與不少香港教會同道傾談──談及他們的教會，談及他們的顧慮，談及他們的將來。或許他們只是香港一千多間教會的小部份，不過，我卻認為他們正道出了不少同道的共鳴： 一、認識一位小學校長，他同時是自己堂會的......

在移民潮下，大批香港基督徒移民英國──有單身未婚的青年、有為孩子著想的家庭，也有中產的專業夫婦。筆者沒有移民英國的打算，不過，這大半年聽聞不少香港基督徒的移民故事，接觸過一些英國的華人牧者，也聽見不少......

Muße und Kult，裡面Kult這個字，就是宗教信仰中「崇拜」的意思。皮柏認為：「文化的基礎是休閒，但是，假若休閒長期沒有與崇拜產生生命的結連，真正的休閒是不可能的。」敬拜（Kult）是人類文化中休閒的根源──純粹的放下，不帶任何目的與動機，純粹享受在其中。

德國天主教哲學家尤瑟夫·皮柏（Josef Pieper）一九四七年出版《閒暇：文化的基礎》（Muße und Kult，英文書名為Leisure, the Basis of Culture）。有趣的是，作者在書中引......

最近，可能因為奧運會的緣故，世界又對聖馬力諾（San Marino）這個全球面積最小的國家關注起來。全國人口只有33,344人，國土面積只有61.2平方公里，卻拿了有史以來首面奧運獎牌。當然，如果你熟悉......

上一篇文章講述了保羅在哥林多前書七章29節的神學意義：「時間摺疊了。」本文繼續探討保羅在七章31節的「因為這世界的表象正在過去」。 《新標點和合本》把這句翻譯為「這世界的樣子將要過去了」。其實原文「過去......

或許是寒蟬效應，在這個時勢說出「黎明來到」竟然有點敏感。當然，「黎明來到」這句話在九十年代四大天王當道的日子叫人興奮；但這一兩年卻荒謬地叫人感到頭上多了一把刀般的害怕。 不過，「黎明來到」其實是聖經中的......

我們都記得盧永亨寫的詩歌〈因著信〉第一句這樣唱：「憑信，他離別吾珥。」 根據聖經記載，「迦勒底的吾珥」（Ur of the Chaldeans）是猶太人祖先亞伯拉罕的故鄉，也是猶太民族的發源地。它位於今日伊拉......

禁食，乃是基督新教嚴重忽略了的寶貴傳統。無論是舊約或新約，禁食一直都是聖經人物慣常的信仰行動。早期教會更視禁食為基督徒信仰生活的必然要素。禁食也是中世紀靈修的重要關鍵。不過，到了宗教改革時期，或許當時......

……耶穌基督不是要在地上建立與別不同的文化，而是更新統領世界。因此，基督徒縱然是分別為聖的「聖徒」，但卻活生生地身處於世界與文化之中。基督徒無可避免地活在文化之下，在文化下傳揚基督……

（ 續上期） 或許有人會問：「難道上帝創造了ERROR組合嗎？創造了麥當勞嗎？上帝創造了自拍嗎？」不。上帝創造了我們。我們創造了文化，上帝卻在我們的文化之中，繼續彰顯祂的恩典。這正是創世記第二章的重點。 因......

創世記第二章是一個另類的創造故事──我喜歡另類（alternative）這個字。當然，另類之所以存在，皆因主流早已被確定。創世記第一章正是創世故事的主流。人們一想到上帝創造世界，就會立刻想起「起初，神......

我常常說，今時今日這個時勢，香港教會對香港最重要的貢獻是「盼望」—宣揚耶穌基督的盼望，叫每一個活在香港的香港人，都在耶穌基督裡面找到盼望。當然，香港教會要宣揚盼望，首先自己要得著盼望，成為一個盼望群體......

華人福音派教會的屬靈傳統重視呼召，尤其在奮興運動影響下，華人教會視呼召為基督徒生命另一個重要的信仰歷程。基督徒信主以後，藉著呼召發現上帝對自己的生命方向，從而回應呼召，蒙召服侍上帝──無論是全時間作教......

（ 續上期） 「基督徒」的名字不是輕於「門徒」，它意味著門徒的公共性──跟隨耶穌基督的人與社會的關係。「基督徒」這字意味著他在世上對未信者的社會見證。 正如前文所說，「基督徒」不是教會內弟兄姊妹之間的稱謂。......

不知何時，「門徒」成為了教會更高層次的身份。不少教會與機構大聲疾呼：「教會需要的，不是更多參加崇拜的信徒，而是跟隨耶穌的門徒！」、「我們不只是要做基督徒，更要作主門徒！」霎時間，「作門徒」、「帶領門徒......