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灵修

【时代祷声】
一种与自我的复和

在扭曲的世界里要健康、踏实地走下去, 需要好好的与自己重新连结。 当我们慨叹「世界唔应该系咁」的时候, 揭示了自己与「世界」之间的冲突, 这种角力有时使我们感到疲累和软弱, 精神上的意志与内心的思绪彷佛连接不上......

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【打回原型】
O for Oppression

Oppression一字很沉重,沉重且具像,其字根press,本身就有一方用力施压,另一方被压死的意思,意味着一种操控、剥削、命令和驯服的权力关系。 稍稍联想,想起许多压迫者的嘴脸,我就胃里翻腾,沉闷至......

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【角落心物】
太努力

......听家长说他家中的小朋友对自己要求极高,每次考试都如临大敌,一定要温习到滴水不漏才罢休,弄得自己神经紧张。父母反而担心小孩太努力,希望他懂得放松一下、放过自己。或者,就是到了「太努力更难学会」的临界点。......

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【时代祷声】
谨慎自守,切实相爱

地上万国都要向祢俯拜的主啊,我们要谦卑向祢祷告,确认荣耀、权柄、拯救、恩典、公义,全属于祢! 我们向祢感恩,为着活命的气息,为着疆土的界限,为着丰饶的收成,为着劳苦有果效,将荣耀全都归于祢,因为一切美善......

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【打回原型】
N for Nonviolent Communication

是二〇一九年吧,透过访问,第一次接触「非暴力沟通」实践者,没想到后来跟他们合作起来,更没想到因着合作,让我接触到另一个世界的语言,他们称之为「爱的语言」,language of love。 不知何解,粗口可......

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【角落心物】
七情上面

近日,马杰伟结束了廿多年的报章专栏。读他写的《七情上面:苦难时代的情绪自觉》,尤其思潮起伏。 熟悉马杰伟的人都知道,他在大二那年从中大退学到神学院进修,最后却发现自己难以参透真理,但又无缘再进中大,最后......

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【时代祷声】
当尽的本份

我有本份当尽,我有上主当尊, 我有永恒之灵当救,离罪与主相亲。 上主,有当权者把自己打造为神。我们认定祢才是该被尊敬的神——这是十诫的第一诫命,是身为基督徒最起码的本份。 愿我们被因为社会急速败坏而灰心丧志......

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【打回原型】
M for Mindfulness

我自觉能专注思考和阅读,对mindfulness不以为然,以为已经掌握。直到大病不死后,发现半生辛勤服事,其实并不满足,生命虚耗在何?真的去静修,由三天、四天,到八天,愈长时间愈发现being present什难。原因之一,留意呼吸常叫我忆起在ICU中呼吸困难的惊惶……

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【角落心物】
开学二十年

......我们这班同学,今年与往年有什么不同,答案不是有什么纪念活动,而是在过去一年送别了一位同学和一位老师安息主怀。二十年后,夥伴开始退席了。网络上疯传九一一事件的特写和访问,是的,在求学的年代经历过九一一和沙士......

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【时代祷声】
为被迫「缩食」而呼求主

亲爱的主耶稣,祢教我们要为每天日用的饮食祈祷(太六11)。这不仅适用于罗马菁英阶层操控生产、分配和消费的古代,且及于今日百物腾贵的世代。无论在超市、食店还是街市,粮食价格都持续飙升,在二〇一七至二〇二......

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【香港处境下的属灵导引】
集中营的生存抉择:
一位医生因集中营而建立的「意义治疗法」(下)

……弗兰克的生命引证了他的理论,因为他活出了他的理论所拥护的生活方式。香港处境的困难,并非一句「明天会更好」便能面对,乃是要如弗兰克所说的,每人都需要为所面对的困难,寻找属于自己的意义……[免费文章]

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【打回原型】
L for Loneliness

John Cacioppo大概是第一个从社会神经学去研究「孤单」的学者。九十年代初,他研究人类的社会连系,发现失去连系的状况就是「孤单」,于是他研究孤单者(以UCLA孤寂感量表作定义)的脑神经。他发现,社交拒绝引发的心理痛苦,犹如身体的痛楚⋯⋯

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【角落心物】
我的玩具

最近读西西写的《我的玩具》,很有趣。 西西自言,如果廿八岁打正旗号写玩具,一定有人说她玩物丧志;但她如今七老八十,这想法反而受到鼓励。 意大利专业摄影师Gabriele Galimberti到世界各地,拍小......

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【时代祷声】
死之印记

赐生命与死亡的主,生命的意志让人赞叹,死亡的孤绝让人叹息。 生活的日常蒙蔽生死的亲缘性,让人以为死亡只是沉默的终点, 殊不知死亡才是生命最大的见证,有人甘愿为他者、为信念舍命, 有人以死引证生命与现实的虚无......

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【打回原型】
K for Kindness

改变世界所需要的是第三种──deep kindness,在自己忙碌的日程,在可能犯险的情况下,仍对陌生人伸出援手。作者拒绝为kindness何谓deep下定义,只罗列背后许多的特质:勇气、同理、怜悯、坚持、谦卑。

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【角落心物】
时空

今年开学,有很多转变和挑战。之前住在宿舍,办公室与家居的距离不过是数十步,一放工几乎可以立刻回到家里,实在非常方便。有朋友知道我要搬家都会提醒说,要预留一点时间来适应每天坐车上班下班的生活。 上班前,仔......

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【时代祷声】
愿主鉴察!

上主啊,祢呼唤我,像昔日呼唤摩西和基甸一般。我虽然拙口笨舌,祢却指教我要说的话;我虽然像基甸般胆小,祢仍然使用我。因为在祢没有难成的事。祢不单看穿我,也看穿所有人。上主啊,恨恶祢的,我岂不恨恶他们吗?攻击祢的,我岂不憎恶他们吗?

 

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【打回原型】
J for Joy

怎样在满布苦难的今天,如经上说:常常地喜乐?这是我一年前开始问的问题,也就买下了The Book of Joy: Lasting Happiness in a Changing World。因为谈喜乐的,是两个饱经忧患的人:达赖喇嘛和杜图大主教……

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【角落心物】
涂鸦的学问

新学年来了。这两年间,每一学年都与上一年不同,都有新的挑战。面对这些挑战,有什么方法可以排遣苦闷或紧张的心情? 自小没有什么美术天份,记得第一次看见同学在课本上绘画,图画占了整个课文的版面,觉得很不可思......

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【时代祷声】
求祢把我们当作心上的印记

怜悯世人的主,祢儿子在地上所经历的事情,让我们一再见到祢是活人生命的主。耶稣独自一人承担所有人的过犯,独自承担死亡的来临,他更经历门徒四散,他首先被弃绝。这岂不就是我们今天生活的背景?──弥漫着如此的......

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【香港处境下的属灵导引】
集中营的生存抉择:
一位医生因集中营而建立的「意义治疗法」(上)

……弗兰克说,佛洛依德看人是被「追求快乐」(“will to meaning”)所推动的,而阿德勒则将焦点放在「追求权力」(“will to power”);但对于弗兰克自己来说,人类最大的动力,是「追求意义」(“will to power” )。他的着作反映着一个主题:现代人有生活的途径,但却常常没有为之而活的意义。……

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