「哀哉,这日子!因为耶和华的日子临近,好像毁灭从全能者来到。」(珥一15,《和合本修订版》,下同) 约珥书第一部份(珥一1至二17)是描述蝗灾和旱灾如何横扫犹大全国,显示上帝对他子民的审判。蝗虫群飞而来......
「哀哉,这日子!因为耶和华的日子临近,好像毁灭从全能者来到。」(珥一15,《和合本修订版》,下同) 约珥书第一部份(珥一1至二17)是描述蝗灾和旱灾如何横扫犹大全国,显示上帝对他子民的审判。蝗虫群飞而来......
「你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。」(珥一3,《和合本修订版》,下同) 中国古代君主在面对天灾时,往往下罪己诏,旨在承认自己的过失,带领人民面对天灾。《左传》称「禹、汤罪己」,就是代表贤君面对......
「求你除尽罪孽,悦纳善行,我们就用嘴唇的祭代替牛犊献上。亚述不能救我们,我们不再骑马,也不再对我们手所造的偶像说:『你是我们的神』;孤儿在你那里得蒙怜悯。」(何十四2下-3,《和合本修订版》,下同) 何......
「以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召我的儿子出来。」(何十一1,《和合本修订版》,下同) 何西阿书的第二部份,是一系列上帝责备以色列的信息(何四1至十四9)。这是何西阿的长篇哀歌,表达了对以色列人犯罪......
「来,我们归向耶和华吧!他撕裂我们,也必医治;打伤我们,也必包扎。」(何六1,《和合本修订版》,下同) 一个撕裂了的社会,可以如何重建? 社会撕裂的原因,在于这个社会的掌权者,把目光从上帝赐予的律法,转离......
「我要去,我要回到原处,等他们自觉有罪,寻求我的面;急难时他们必切切寻求我。」(何五15,《和合本修订版》,下同) 阅读先知书的困扰之一,在于这些信息往往是讲述于某一境况。先知在宣讲时,聆听者知道是论及......
「以色列的骄傲使自己脸面无光;以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒,犹大也必与他们一同跌倒。」(何五5,《和合本修订版》,下同) 有人说,若要一个社会从贫穷变成富有,就要先让一小部份人富起来。这样说的人若非......
「我的百姓因无知识而灭亡。你抛弃知识,我也必抛弃你,使你不再作我的祭司。你既忘了你上帝的律法,我也必忘记你的儿女。」(何四6,《和合本修订版》,下同) 许多人以为,基督徒对于瞬息万变的社会,说来说去都是......
「我必怜悯罗.路哈玛;对罗.阿米说:『你是我的子民』;他必说:『我的上帝。』」(何二23,《和合本修订版》,下同) 何西阿书一至三章作为十二小先知书的首段,实在让人惊讶。这一段经文是在谈一个在圣经中不曾......
「……我原不是先知,也不是先知的门徒;我是牧人,是修剪桑树的。耶和华带领我,叫我不再牧放羊群,对我说:『你去向我子民以色列说预言。』」(摩七14-15,《和合本修订版》,下同) 倘若你能按次序数算十二小......