【时代论坛讯】胡露茜、细细老师和王惠芬三位基督徒多年来积极为香港的弱势、小众发声，争取社会公义，她们分别将其心路历程结集成书。早前香港基督教协进会性别公义事工举行「我痛，故我行」新书发布会，邀请她们亲身剖白其平权之路的心迹。胡露茜提醒读者要认清潜藏于社会和教会的腐权文化，勇于站出来争取女性自主；细细老师希望读者明白神所创造的世界是多元的；王惠芬则呼吁反思谁人是我们的邻舍，希望社会大众多关心同样栖身于香港的少数族裔。
胡露茜：圣灵的刺醒
香港基督徒学会前总干事、香港妇女基督徒协会创办人之一的胡露茜笑言自己是「教会的一根刺」，称是次自传的书名（《我是教会的一根刺》）很能够代表自己，除了能够反映其为人及性格外，亦是在这三十年以来所走过的道路使她这样去描写自己。她指过去的三十年是一趟灵性的旅程，当中包括觉醒、抗争和忏悔三大部份。
胡露茜分享了当年她念崇基神学院时一件使她有所觉醒的往事：「八八年，我于崇基神学院念神学时，与同学一起研究女性主义神学。当年我们一起向基督教协进会的期刊投稿，主题为女性释经，当时我撰写文章〈来吧，让我们重投母神的怀抱〉。其后，编辑委会员其中的一位牧者指我的文章是『走火入魔』，当时的我顿时被刺醒了！」事情发生后，她才察觉到原来在教会当中推行妇女运动，会被教会的领袖排斥；在神学的领域上，提问一些与女性权益有关的议题和新的神学知识，会令当权者有所不安，什至被他们视为滋事份子。「那次的经历是一次圣灵的刺醒，使我发现了一个新生的自己，明白要勇于团结女性的力量，去打破女性被社会既定要顺服于男性的形象，跳出既有的框框，敢于做自己，得着从上主而来的自我价值肯定。」胡露茜吁读者不要视争取女性自主为将来的概念；相反，她提醒各位读者要认清潜藏于社会和教会的腐权文化，醒觉社会权威对女性的制肘，要勇敢地站出来为自己争取权益，学习在当下实践女性主义神学的精神。
细细老师：双性人不是一种病
双性人基督徒细细老师自言先天的生理结构与她人不同，导致其思维模式亦相当独特。然而，这些不同被教会、社会、家庭视之为问题，故此，多年来，她不断遭受纠正，从小开始便接受过数十次手术。细细坦言从小在医院长大，深知生命无常，亦确切地体验生命的脆弱，「那些年头，我在医院看尽生死。无论你拥有多么壮健的身体，一场车祸便能夺去你的性命；我亦曾在医院的阳台目击过一位夜更护士在医院门外的马路被车撞死。种种的经历都使我感到人生是没有把握，什至是没有生存的盼望。」
正因生命如此变幻不定，细细称希望把自己生命当中的遭遇作一个文字的记录，亦是出版今次自传的原因，「我相信这是一本重要的文献记录，今次所出版的应该是华人世界当中首本双性人的自传，希望能够以自己亲身的经历鼓励其他的双性人同样有勇气一起活下去。」
自传的第一部份记录了细细在被纠正的过程当中，如何自处、求生的故事。然而，细细提醒读者不要只看重悲伤的部份，「我并非要去铺陈自己的悲惨故事，借此渲染悲哀是没有意思的。」因此，在自传的第二部份，细细讲述了自己如何在求生当中去享受人生，活在当下，追寻生活的乐趣。「我希望书能够建立彼此，从中分享自己如何突破困难的心得，不但希望能够成为其他双性人的榜样，同时更希望能为各位现时身处困境的人提供一些正面的方向和策略。」
细细更希望此书能够使社会大众对双性人有所改观，亦同时能够釐清一些既有的错误观念，「多年来，社会各界误以为双性人是一种病，于是便替我进行了多次的手术，希望能够『医治』我，可惜事实并非如此。」她希望社会各界能够认清事实，使双性人能够免受皮肉之苦。最后，细细盼望读者在阅读其自传时能够有所觉醒，「希望世界不需再惧怕双性人，明白我们本身就存在，因为神所创造的世界是多元而丰富的。」
王惠芬：要多反思谁人是我们的邻舍
前香港融乐会的创办人及总干事、资深社工王惠芬多年来与少数族裔同行，曾与不少基层的少数族裔年轻人一起争取权益。她表示很多基本的权利看似是理所当然，但对于居住在香港的少数族裔而言，却并非唾手可得，均要透过游行示威等的抗争手段向政府争取。「我希望能够在是次的自传当中好好记录这段争取权益的历史，不能抹杀了这些年轻的少数族裔所付出的努力。」
王惠芬指香港政府在回归后的政策制定，过份向中央政府倾斜，使香港失去其国际性，「虽然港府声称香港的官方语言为中、英文，但事实上，在九七回归后，公务员的入职要求较高的中文能力，所以几乎没有少数族裔获聘请成为公务员。」她指使人无奈的情况在警察和惩教处等的纪律部队当中最为明显，「回归前，惩教处雇用南亚裔职员什至还比华人的多，但在回归后却完全没有聘请少数族裔。」她向惩教处多次投诉，所得到的回覆更是让她感到无奈，「惩教处解释因为香港是个华人社会。但是，难道九七前，香港不是华人社会吗？再者，香港从开埠以来，便是个拥有多元种族文化的社会，而非是个只有华人的社会。」
王惠芬慨叹香港人对少数族裔的认识较少，感觉陌生，笑指香港人与少数族裔像活在平行时空当中，港人什少会主动关注少数族裔的需要。她以圣经的教导提醒在场的基督徒要关爱我们的邻舍，「我们要多去反思谁人是我们的邻舍，我们平日在教会和团契当中常会提到要记念身在世界各地的异乡人，但我们却遗忘了需要我们关怀的少数族裔近在咫尺。」她提醒基督徒不要只关心自己心灵上的需要，亦要有社会面向的关怀，记念社会上其他不幸的人，同时要多思考我们在自己的岗位上可为他者提供怎样的援助。
进入生命当中去看对错
在新书分享会的问答环节当中，有与会者问到三位讲者在为弱势争取权益的道路上，有否曾感到疲累，胡露茜表示自己在感到疲累的时候会选择退省，给自己思考的空间，从中寻回自己真实的力量。她指不论个人或现时的社运群体，都应该有让自身退省的时间去重新思考，再按现时的社会状况去部署新的出路。
同场亦有与会者问及面对现时社会上各种具争议性的议题，平信徒应该如何去分对错、如何自处。细细笑言基于自己先天生理上的不同，自己从来不明白世界的框架，彷佛是个外星人去学习地球的文化，「在我的立场而言，世间的事物没有绝对的对与错，没有所谓在教会框架下的对错、华人社会下的对错。每一个生命都是独特的，我们要做回自己，要进入生命当中去看对错。」她补充在神的眼中是看重生命，而非看重对错，吁与会者不要过份执着于分辨世间所理解的对错。
王惠芬补充普遍于教会和华人社会只有用「一把尺」去量度对错，但有许多事情不能只以一个准则去衡量对错，希望未来社会能够多用「几把尺」、多转换不同的准则去看事物。细细亦提到「其实双性人和性小众与社会大众之间拥有最多的相同，何必要执着于在那一小撮的不同中计较差别，制造痛苦。」王惠芬最后提醒与会者要保持批判性的思考，不要盲目信从权威，认为教会、牧者或掌权者所提出的见解便是真理。
是次新书发布会在八月二十日于九龙佑宁堂举行，约有二十人出席。
