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新闻消息

躺平因资本主义世界竞争激烈
郑家辉:容让年轻人不只跟随社会主流

【时代论坛讯】近日「躺平」现象受到社会关注,有神学院举办工作坊讨论此现象,以及其对堂会青年牧养工作的提醒。香港中文大学社会学系讲师刘绍麟解释,躺平是世界资本主义下的生活形态,社会因竞争激烈而出现「内卷」现象,有人选择躺平,不参与在内卷的制度中。纵然躺平一词近月才兴起,但他指其他国家其实早有相近现象回应竞争激烈的环境。伯特利神学院实践科讲师、延伸部主任郑家辉牧师则认为,教会要先理解年轻人现在面对的问题和压迫,然后给予他们机会多元发挥,不要强行把自己所相信的加诸年轻人身上,因为教会本身就应是一个包容与接纳的地方。

刘绍麟分析,躺平现象的出现是源于资本主义下的激烈竞争。他指,竞争是世界资本主义的运作逻辑,而各国要有强大产能才可以与别国较量,产能包括生产工具、人才。各国不断透过教育「生产」了很多人才,以提升产能和他国竞争。人才多了,但国家内的工作机会有限,所以人才便要以各种方式争夺有限市场,例如大学毕业生工资不升反跌、工时长成常态,这反映因产能过剩形成的内部角逐,就是现今内地常说的内卷现象。

刘绍麟提到,现今社会人才竞争聚焦在本地,亦可反映在港人不会陌生的教育竞赛上:小孩从幼稚园开始竞争,为要入到好的大学;否则,则难以与他人在饱和的人力市场竞争。躺平则是人们对以上庞大的制度困境的其中一个回应选择。躺平者不愿参与在竞争激烈的制度中,所以选择退出制度,不以主流的价值和生活形态生活。虽然这种生活方式并未有制造另一个制度来对抗资本主义,但如果大家都躺平,会拖垮资本主义下国家的竞争力,使他国更能威胁本国,本国的未来情况会更艰难。所以,只要不离开资本主义制度,就不能停止剥削;但刘绍麟提醒,不要忽视资本主义使人民有更好的生活质素这优点。

那有可能消灭资本主义的竞争,使竞争不再激烈吗?刘绍麟提到近四百年来,资本主义由欧洲向全球扩张,到冷战后,大部份前社会主义国家都整合到资本主义制度中,现在资本主义在全球是主流。以往奉行社会主义的国家做到全国不同行业、市场都由政府主导,能消灭竞争,但因应各种原因,现在大部份地方都放弃了这种制度。他也提到新加坡的地产业,由政府主导分配予市场,有效消除竞争,但这确视乎政府与人民的选择。

后物质主义年代更能理解躺平

躺平作为人们面对庞大制度困境的其中一种回应,相近的现象早在全球发生。刘绍麟举例六、七十年代的美国有嬉皮士文化、日本在二十一世纪则有「低欲望社会」;即便是国内,也早有「三和大神」(编按:指在广东深圳龙华新区三和人力市场附近、靠打散工维生,「做一天玩三天」的一群)的生活方式。可见这是个全球普遍的现象。

然而,刘绍麟指出,在「依然肚饿」、重视经济建设的年代,人们难以接受这种生活方式,就如八十年代的香港,当年许冠杰〈搵嘢做〉一曲就充份反映人们对躺平的负面态度。

不过,他指在现在营养过剩、后物质主义(post-materialistic)的年代,社会较容忍人们追求其他价值,退出制度者也不会受到批评,因为大家都知道制度有很多不公、会令人痛苦,故躺平什至被视为一种对抗制度的方式,以展现正义。内地渐渐走向后物质主义年代,所以对躺平的讨论便一发不可收拾。刘绍麟谈到,加上进入后现代时代,主张事物没有绝对的对错,无预设的人生目标与理想,只有自己才是最终的生活重心,既然不是为满足他人,那躺平自然有其卖点。

分析躺平的前因后,刘绍麟谈到虽然他依然认为人生是应该有方向、有目标的,但也强调人们要理解新一代在制度下的困难。依观察,他认为香港的年轻人不算「躺到好平」,虽然大部份人都不会有太宏大的目标,但他们都在追求一些「小确幸」,希望可以找到一份不错的工作、过一个不错的生活,不要太辛苦就好了。而且,他们可能追求另一些意义和价值,例如希望探索不同地方的文化,只是不是主流社会希望他们追求的意义──透过工作往上流。

被问到躺平是否有其政治面向,刘绍麟认为内地把〈躺平即是正义〉一文下架,是因为这种思想太「颓废」,于人无益,但较为是经济面向的问题,因为各地相近的现象出现的原因都是因为面对如内卷般的竞争情况。

教会应给予年轻人空间和机会

谈到教会该如何回应躺平的风潮,郑家辉指要先理解年轻人现在面对的问题和压迫,然后让年轻人感到「充权」(empowerment),给予他们机会。年轻人因难以向上流,所以躺平,故郑家辉认为教会可让他们由下而上去发挥创意和创造力,使他们有机会发挥自己所长、寻找出路外,也可以借此祝福群体。过程中,应容让他们多元发挥,不只跟随社会主流。

另外,他亦认为教会可关心年轻人不同方面的生活和幸福感(well-being),而不只在教会上、信仰上的生命。他指,令年轻人感到开心、有人与他们同行,在他们的生命中有神的道在就好,不需强行把自己相信的价值和生活方式加诸他们身上,因为教会就应是一个包容接纳的地方。在与年轻人同行时,不需迫使他们向上,给予他们空间已经可能使他们转变。

工作坊的主持、明爱专上学院社工实习督导陆凤萍补充,香港有很多教会只着重传福音,把社会服务外判到其他社会服务机构,但她认为教会可以做些社会服务,协助不同群体,例如长者、躺平青年等。

是次工作坊由伯特利神学院举办,题为「从『《躺平即是正义》/ 青年 / 亚洲』现象,探讨堂会青年牧养」,于七月五日晚上在Zoom上直播,高峰时有约一百一十人收看。


左:刘绍麟;右:郑家辉(工作坊截图)
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