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移民培灵会回看恩典与呼召
高铭谦:不论去留也要决心跟从上主

【时代论坛讯】移民成为港人近期热话,有见及此,建道神学院国际学院在七月廿五日下午举办了「离别吾珥.重寻召命」培灵会,并邀请了该院圣经研究部主任高铭谦牧师和神学系副教授陈韦安博士主讲,勉励信徒在移民抉择里回看上帝的恩典和召命,并学习以上帝的目光看待今天的遭遇和抉择。

离别吾珥乃是信仰抉择

高铭谦以「离别吾珥」为题,并以约书亚记廿四章1-15节作分享。高铭谦指,提到离别,信徒许多时会想到创世记中亚伯拉罕离开吾珥的故事,但其实圣经也有不少书卷回忆这个片段,包括约书亚记的这段经文。经文是约书亚临终前,向以色列民重述前人的经历,提醒他们在重要的转变下做抉择时,要回想上帝恩典的作为,决意事奉耶和华。

高铭谦指,2-4节中的「大河」指的就是幼法拉底河,即是吾珥。经文第2节提到「住在大河那边事奉别的神」,表示是当时的亚伯拉罕仍然过着「事奉别神的生活」,而且还住在「事奉别神的吾珥」,但耶和华却是先拣选了亚伯拉罕。高铭谦强调,离别吾珥指的不单是地理位置的转移,更象征离开事奉别神之生活,也是亚伯拉罕的信仰抉择。高铭谦问,在我们过去的人生交叉点上,选择离开吾珥是生命线上的哪一点?这可能是决志一刻,可能是夏令会的立志摆上。但经文不单要我们回想过去如何作出抉择,更是要记起上帝如何带领我们离开吾珥,并勉励我们思想他的恩典。「每个人心中也有个吾珥,无论我们选择去或留也应立愿离开吾珥,决心事奉耶和华。」

恩典能显在黑暗和危险中

经文5-7节提到不想离开埃及地的以色列民,当时在旷野的以色列民都想念过去在埃及为奴的生活,因为离开埃及是一段艰苦的旅程。但高铭谦指,离开埃及的安舒区,走进旷野的危险,其实是恩典。他回忆,十一年前自己带着妻子和女儿到英国进修,当时也遇上不少困难,当时他常常回忆起香港味道的奶茶,又不习惯当地的天气,更要承受教授对他的批评,对英国人表里不一的客套表现亦感到不习惯。种种的不安和困惑,曾令他问自己「为何会这样倒楣到英国来?」这却让他想起自己的召命、再次确定自己希望在神学教育上作出贡献,遂在二〇一三年回港到建道神学院教书,回应召命,并决意留港服侍。他由此带出,恩典能显在黑暗和危险中。

之后高铭谦尝试带出,在以色列民种种困难和抉择之间,上帝总有带领和安排,约书亚的回忆叫我们借着上帝过去的恩典,肯定今刻的决定。高铭谦提到,许多时自以为是我们能力所得的事,其实仍是从上帝而来,犹如吗哪一样。约书亚临终前为以色列民重温一次过去的故事,是要以色列民选择事奉对象,「是你们列祖在大河那边所事奉的神明,或是你们所住这地亚摩利人的神明呢?」(约廿四15),约书亚则选择了耶和华。因此,高铭谦最后劝勉,不论是去是留,我们最终也要面向自己的生命,跟从上主。


高铭谦

司提反的未来视角

而陈韦安则以「离别吾珥:二千年后」为题,从神学的角度出发,告诉信徒上帝的呼召早已发生,并且不会改变,并叫我们从永恒的视角看自己的生命。对于即将移民的信徒,此刻不应单单思考如何处理移民的细节,更应思考如何延续召命。

陈韦安以使徒行传七章2-5节司提反在公会中的讲论分享,在这里同样提及亚伯拉罕离别吾珥的经历,可是所记述亚伯拉罕领受呼召的地点却和创世记所记载的不同。在创世记中,对亚伯拉罕来说,他的蒙召是在哈兰发生,当时他可能已是三十多岁。不过二千年后,使徒行传中当司提反用未来的视野、上帝的视角重新讲述亚伯拉罕的故事时,呈现的是上帝对亚伯拉罕的呼召其实早于他年幼身处吾珥之时已经发生。

陈韦安解释,生命就是如此奇妙。许多时我们在当下都不知道自己的打算,但当日后回看过去,便能看见上帝的心意其实是如此明显。但陈韦安反问,站立在时代当中,我们又怎能够对将来如此清晰呢?我们如何知道自己的决定是否合乎上帝的心意呢?陈韦安比喻这困境犹如小朋友在迷宫中找出口,对他们来说是很难的,因为看不到前路。因此,若我们从亚伯拉罕的视野出发,其实他也不知道上帝的安排、不知道将来的产业、也不知道自己将会有儿子;他站在时代的十字路口,也看不到出路。或许对他来说,这只不过是一场飘泊的人生旅程,与许多香港人现时的感受一样。

重寻召命的最好时代

陈韦安指,时代在变、环境在变,但上帝的旨意和呼召不变,在我们生命一开始时已有安排。他分享,自己在大学时期领受呼召,由全职事奉到进入神学院再到现在,已经约二十年了。「当时我怎能想像要面对这样的情境、香港会变成这样?⋯⋯虽然我不知道,但呼召我的上帝却一早知道我要在二〇二一年的香港继续事奉。」他指上帝亦知道我们的生命如何走下去,所有转变只不过是回应呼召的背景,但上帝对我们生命的呼召是唯一不变,并是一次且持续的。

陈韦安又提到,今天的吾珥已变成了伊拉克的一个废丘,可见地方、家乡都随历史而改变。但陈韦安提醒,当我们感到前路茫茫时,可尝试用永恒的视野回看,这样,许多事情都变得相对。「任何地方在永恒面前,都被这神圣的永恒相对化了。」陈韦安指,掌管历史的上帝也掌管着我们,惟有天国才是我们的家乡。「认定上帝的召命,压倒性地比我们身处哪里重要。」今天许多人选择移民,但陈韦安提醒,这也是一个思考和回应召命的好时代,正正是因为许多不稳定,才能让我们重寻生命的永恒,用永恒来量度馀下的生命。


陈韦安

大会表示,当天聚会现场约有一百人参与,网上则有约七百人实时参与。信息后亦设有分地区的小组时间,让即将散居各地的同路人互相分享和守望支援。


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