Loading...

「时:」

【特写】
GenZ灵性经验 由主体被释放开始
卢智荣:牧者要和年轻人一同经历与辨识

采访:黄海恩

【每日新闻】
杨腓力出轨令信徒疑惑
陈恩明勉励别将恩典作放纵情欲机会

报道:陈雅汶、陈盈恩

【聚会报道】
谈黑暗时代实现天国
郭伟联最担心信徒宁别人牺牲

采访:林倩恒

【每日新闻】
塔冷通书舍翻新后重开

报道:麦嘉殷

【国际新闻】
美虚拟「歌手」登诗歌榜首
崇拜应否使用AI诗歌掀讨论

时代论坛

【2005期 ‧ 头版专题】
秋雨圣约教会及锡安教会领袖被捕
内地教会受压更重?

采访、整理:陈盈恩

【焦点艺评】
《寻秦记》
情怀满溢 剧本未够扎实

郑洁明
更多

(代;)

“论#”

我们追求何种公义?
沉浸式公义、叙事多元性与正义共同体的建构

……追求公义是永恒而复杂的终极开放课题。它既不能简化为慈善与改革的二元对立,亦非抽象原则的机械实施或孤立不公的纠正。公义实为沉浸式叙事进程,在社群生命中展开并通过社群生命得以实现。……

詳細內容

为什么我相信牧者讲道不会被AI取代

……讲章并不是一篇普通的文章,从某个角度看,可被视为一封情信——是牧者对上帝爱意的表达,也是牧者对教会会众关爱而宣讲的信息。AI生成的讲章完全不是建基于对神的爱,但牧者可以(也应该)带着爱神的动机去预备讲章……

詳細內容

有情感挣扎的牧者(下):「悔改」是个带有行动的词汇

……大卫面向群体,述说被赦免和更新,并得着生命的力量,令「压伤的骨头可以踊跃」。犯罪,伤害的不只是个人,也令群体受伤;当欺骗在进行,我们与他人之间必存在隔膜,失去互信,重建不易。同样,悔改为群体也会带来影响……

詳細內容

诱人的木刺,无穷的大象,透明的……

……耶稣没有以律法回应挑釁者,也没有给行淫者一本《如何避免试探手册》,或叫她去反省童年创伤。耶稣先让众人反思律法与人性之间的张力,然后给予妇人不被定罪的恩典,并提供生命的方向,叫妇人回去,从此不要再犯罪。……

詳細內容

念君华

……有些水滴能聚集成云,再变成雨水滋润大地。不过,有些落在沙漠,却始终无法改变干旱的环境。又有些卡在半空,只能作白蒙蒙的一片蒙雾……我们的生命,有时是云,有时是雾。不管如何,只要努力,都是一片风景。……

詳細內容

宗教领袖婚外情与我何干?

……他──不只是「一个人」,而是一个我与「更高价值」之间的桥梁。他是我寄存的道德载体、是信仰被活出来的证明,或者是一种「人可以更高尚」的形象。他背叛妻子建立婚外情,令这个象征粉碎了!我的心也破碎了! 又是否这样:我把自己努力却做不到的东西,投射到他身上?……

詳細內容

【坛+】

【编辑desktop】
活出自由的信仰

成都秋雨圣约教会继2018年后,再次面临冲击, 多位领袖自1月6日起被警方拘留,1月21日教会传出消息, 7年前也曾被拘留过大半年的李英强长老,以及另一位弟兄被指涉及罪名为「煽动颠覆国家政权罪」。这罪名比......

詳細內容

【「乱入」经林】
沉默岁月不沉默(一)﹕当圣殿不再荣耀

新旧两约之间,有重要的一段时期,称为「第二圣殿时期」。若理解这时期,便会明白在耶稣时代,犹太人那种既热切又扭曲的期盼从何而来。这个时期始于以色列人结束流亡,回到耶路撒冷,但发现「回家」并不如想像中美好......

詳細內容

【教会史漫步学】
信物志:北非狱中的陶壶,与那无法改写的名字

历史的厚度,藏在一些微不足道的器物之中。缺角的杯、生锈的钉,或是泛黄的信笺,因为曾被信徒的手抚触,便有了温度,成了信仰的「信物」。「信物志」,意在拂去岁月的尘埃,不谈枯燥教义,只谈具体物件。它们凝固时......

詳細內容

【老宜笔写】
这么近,这么远

「姊妹安息了,家人想你主持安息礼拜。」在15年的退休生活里,我不常担任婚丧主礼。这一趟逝者家人既有所求,不好推辞。也许他们根本不知道我已卸任多时。无论如何,乐于接受指派,事就这样成了。 没有见姊妹也有1......

詳細內容

【是师记】
做领袖?不了!

……当学校尝试推动学生承担各种岗位与责任,希望他们实践「承担精神」时,有否想过他们抗拒担当领袖的原因?有时未必是因为不在乎,反而是因为太在乎……

詳細內容

【爸爸仔日记】
用背脊唱诗歌

陈小子从小就对帮助大人做家务有莫大兴趣, 那些用来训练小孩子学习做家务的玩具,在我们家可说完全没有价值,因为陈小子早就用过真的工具。他最爱用除尘纸「拖地」,也喜爱用吸尘机手提部份拆出来小吸尘机,清理家中......

詳細內容