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「时:」

【焦点关注】
大埔宏福苑五级大火

时代论坛

【聚会报道】
历尽火灾失去家人挚友之痛
牧者、信徒谈复元之路

采访:林倩恒

【聚会报道】
基督徒护士谈预设医疗指示
勉让病人感受尊重

采访:黄君华

【每日新闻】
泰泽亚洲青年聚会在港举行
逾300基督徒共融祷告

采访:黄海恩

【情牵一线】
薄饼店少年谋杀案──以色列国庆日的反思

陈惠琳

【2019期 ‧ 头版专题】
与宏福苑街坊一起上楼:「社区教会」的实践

采访:陈盈恩

【焦点艺评】
《末日圣母号》
我们需要同伴

郑政恒
更多

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“论#”

伤痛中的盼望──一个创伤神学人的自白(下)

……妻子离世个多月、安息礼过后不久,我开始早上醒来出现莫名的惊恐。不过,较这个更早出现的,是记忆散乱,说话和写作都显得吃力……

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公共哀悼作为解开集体伤痛的想像

……透过梳理公共哀悼和集体深层伤痛,本文并非反对问责,而是问:若社会跳过悲伤,径直奔向愤怒,我们所争取的究竟是正义,还是另一种麻木?……

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当面对死亡的威胁,勇气是什么?——读田立克《存在的勇气》

……田立克认为,经验是真实而非虚幻的。当以利亚置身于焦虑必然存在的情况下,经验到自身的存有是虚空(emptiness)和无意义(meaningless),那经验是否就驱使他选择向上主求死而不求活呢?……

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要为多马平反?

一直以来,历代信徒对多马(又称多默、低土马)最常见、也最根深蒂固的误解,就是把他毫无悬念地贴上「多疑的多马」(Doubting Thomas)的标签,把他当成是「怀疑的表表者」或是「信心软弱的反面教材」。这些称呼几乎成了世纪的「代名词」,但这其实是对多马一种片面而且不公平的误解。……

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伤痛中的盼望──一个创伤神学人的自白(上)

……妻子离世6年,我才慢慢从生命停滞的光景中走出来,虽然不时也会回到过去。我也对将来不再那么惊恐,虽然已经失去妻子的支撑与同行。但从创伤理论或神学的角度来说,这种情况不叫复元……

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事奉该收钱吗?问题不在钱……

事奉究竟应不应该收钱,多年来在教会一直都是备受争议的话题。特别是近十几年教会事工愈来愈专业化之后,这个矛盾就变得更加明显。这问题远远不是随便引两句圣经:「工人得工价是应当的」和「牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴」,可以解决得到。……

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【坛+】

【总编desktop】
保守你心

关于慈心怜悯,关于与邻舍同行,耶稣那「好撒玛利亚人」的喻道故事,经常被引用。那份主动关心他人需要而伸出援手的情操,对社区的益处,显而易见。 今期头版专题*,记录了不同地区教会的信徒教牧,自发协助大埔宏福......

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【「乱入」经林】
系爱呀哈利

在大多数人眼中,宗教往往系于一连串「可以做」与「不可以做」的规条。无论是饮食禁忌、生活习惯,还是道德要求,这些规範构成人对信仰的第一印象。你可曾问过:信仰和规範中间的关系是什么? 出埃及记廿四章记载以色......

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【教会史漫步学】
无追寻时期:信仰探索,所为何事?

在上一篇( 2015期)中,我们看见史怀哲如何为19世纪那场浩浩荡荡的「第一次历史耶稣追寻」画上了句号。他尖锐地指出,学者们自以为在挖掘真实的耶稣,实际上却只是将自身的理想与价值观投射在历史的深井中。随......

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【老宜笔写】
公共交通文化

有些事情愈刻意、愈失败,情操不是凭法规可以操纵的。许多事情全在乎人心所向,借薰陶、感动、教育、树立榜样,往往更加有效。 公共交通工具的文化颇能反映社会气氛,值得用心建构。暴躁大概是今天香港的状态,要小心......

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【是师记】
婚宴

刚过去的1、2月,我先后出席了5场旧生的婚宴。身边的朋友都会好奇问道:「怎么有这么多学生的喜宴要出席?」「为何毕业多年,他们仍会与老师保持联系?」 确实,在教学与行政工作之外抽空赴宴,需要额外的心力。可......

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【德父道中】
送礼物与收礼物

维恩刚刚9岁生日,开始「大个仔」的他愈来愈多想法,喜好亦日渐鲜明。在资源有限、但孩子对不同事物都想要的情况下,我们都多花了心机和他一起分辨真正所想。而这也成为了解他的方式之一。 就在烦恼着送什么生日礼物......

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